西医为什么不相信中医?

你说的是个别西医,一般的西医还是相信中医的,两者各有所长,不相信中医的西医都是不了解中医的人,中医博大精深,总体而言,中医是超过西医的。

为什么很多人愿意相信中医,而不相信西医

早在三年前,我牙龈肿痛,我以为是智齿发出来的关系,我吃消炎药,没灭下去相反更肿。

那时候我是不了解中医,于是再去点滴,点滴了3天,消炎了,能吃了。

医生说要我拔掉没生出来的智齿,一颗350元,我才不拔呢,我还好当初有先见之明,我觉得智齿发炎,在提醒我身体的情况。

如果拔掉了,就没有警报了!不过,一年里我总会发个一到两次后来我因为得了阑尾炎,接触了中医,接触了养身我前天还牙龈肿痛了,然后我就自己根据自己的体质熬了中药吃制大黄 甘草 白花蛇舌草 冬瓜皮第二天就好了,且第二天晚上也没有肿我越发觉得中药太神奇 中医很伟大 凡事只要有个辨证的思维去看 就不会钻死胡同了,我就拿疗效说话,一些中医没有疗效也是因为不会开方,没有辨证思维罢了

西医为什么不相信中医?

突然不信中医了不知道为什么。

貌似小时候相信中医来着。

看了美...

中医是科学的。

中医和现代医学的区别如下:中医指中国传统医学,是研究人体生理、病理,以及疾病的诊断和防治等的一门学科。

它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

在研究方法上,以整体观相似观为主导思想,以脏腑经络的生理、病理为基础,以辨证论治为诊疗依据,具有朴素的系统论、控制论,分形论和信息论内容。

中医一般指中国以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。

中国其他传统医学,如藏医、蒙医、苗医等等则被称为民族医学。

中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。

中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡,而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时,还能兼顾生命与生活的品质。

此外,中医学的最终目标并不仅止于治病,更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物,即真人、至人、圣人、贤人的境界。

可以相信中医吗?为什么有人说中医是伪科学?

个人认为医学里根本是没有中医和西医的严格区分的。

草药中医只不过是医学历史中的一个阶段而已。

它有它的价值,也有它的认知局限。

很多人过于笃信中医,不仅是缺乏对植物学和中医理论的深入了解,更多的是因为不知晓现代医学体系的伟大;而那些狂骂中医是狗屎的人,则多是缺乏正确的医学发展史观,自己或家人没碰上癌症之类的不治之症。

兜里有几个钱,身上也没啥病,事不关己的时候,嘴巴方能最毒。

你相信中医吗?中医的经脉、气血之类的说法那么荒谬怎么还有人信? ...

我学过3年中医,然后干过西医,大约从事西医20年吧,总体觉得药物本身能治病不假,无所谓中西药,一个纯度的问题,只不过西药纯度高,还有就是重要原生态一点,说不清那么多中药混在一起生成了什么成分,但是临床上管用。

治标治本的说法我不赞成,两个医学体系不一样,提法不一样无可比性!中医属于讲究总体的调整,朴素的唯物论和自发的辩证法指导下的中医理论,西医建立在细微解剖学基础上的科学,最让人诟病的就是中医中好多说的东西看不见摸不着,没有所谓的现代科学提倡的可重复试验的特征,与现代科学发展接轨太差,可以这么说,缺乏了发展,理论艰涩难懂,太难了~一直有一部分人说要废除中医,国民党时期就有人提出,新中国时期中医对于解决中国人民吃药看病难的问题做出了贡献,从被大力提倡发展,也是时代的需要政治的需要,总观当前的中医发展,可以说很不乐观,有好多人说中医为中华民族的繁衍昌盛立下了悍马功劳,老百姓愿意也崇尚。

这就不好说了,一部分说不科学,理论上整个胡说八道,众口不一。

在我看来,中医是个古老的医学,有一定的局限性,理论上太落后些,现代人接受不了很正常,倒是那些药物很有利用价值,研究古医学进一步研究药物的功能开发新药成了当今的热门发财之路,只是中医这么多年了没有跟上时代的步子进步发展,该更新了中医知识体系了,但是太难了,那是动根基的东西啊~这么多年没见一个大能人出现!都在吃老本子!越老越好!越古越好!这就是中医的现状,据说中医在日本研究要好,在南韩也出了不少成果,大多是针对药物的。

西医不一样,医学的革命无不伴随着科技和药物学的革命,好多高科技的诊断仪器的发明,新药物的出现给医学也带来了革命样的进步,这就是与时俱进啊~所以他的风头正盛生命力巨大,也是现在所有不看好中医的人的一个主要原因,哎~我是不成,我也不知道谁能成!谁能让中医有一个大的变革,能跟上这个时代潮流!不进则退,不知道会是什么结果,反正我是离开了医疗岗位,学中医干西医,很痛苦的问题!但是我为我们老祖宗留下的这个医学我感到无能为力,只能不想这些!可能我是没有真传的人只是书本派的,我不知道那些老的有家传的人是不是真有秘密不告人,我总感觉即使我用中药治疗好了病人,我只能用中医的词说清热退火下气宽中之类的说法,至于他对那个具体的解剖位置发挥了什么作用我用现代医学无法说出来,只能比类着说消炎了助消化了什么的。

总的来说一个事物,你不明白的你别轻易否定它!只能说你不太明白!人们都说真理掌握在少部分手中,也许吧~

为什么中国人越来越不相信中医了?

不能用科学的角度去判断中医,因为中国历史国情科技落后,中医都靠经验,中医也没有显微镜看不到病毒怎么发明抗生素?就像不能用篮球规则判断足球都是运动,中医西医都能治病,我不相信目前的科学能够发现中药里的全部成分,中医更重要的是强健体质,学会养生,发现问题,补充营养,什么调节阴阳听起来夸张,百姓不懂,西医是发现病因当器官有病变时能够利用科学起死回生。

中医是骗人的吗

不是骗人的,只是现在好的中医太少了,中医是需要经验的,经络、穴位、五行这些东西都有它的理论在里面,中医能用针灸实现局部麻醉,骗人的能做到吗?为什么外国人相信中医,中国人反而怀疑呢?太悲哀了,听说韩国要申请“韩医”为世界文化遗产,我们真的要把老祖宗留给我们的宝贵财富让给外国人吗? 中医针灸、经络理论与历史发展 中国的中医经络理论和建立在经络理论上的中医针灸疗法,是最为辉煌的中华民族文化遗产之一。

《黄帝内经》认为:将人体各器官、各组织联系在一起的正是经络。

“经脉者,所以能决生死,除百病,调虚实,不可不通”。

经络对中国人习以为常,但外国人却对此百思不得其解。

因为按照西医的方法对人体解剖,并不能使我们见到经络的样子;但中医们却可以按照它的路线治愈各种疾病,犹如神助一般。

西方人又是注重结果和疗效的,看到那么多的病人和病例在中医的治疗下得以恢复健康,又非常急于弄清其中的奥秘。

据统计:在本世纪初,在中国学习中医理论和中医疗法的外国人有七千多人,他们来自一百零四个国家,其中欧洲人居多。

一位法国女学者认为:疑难症、慢性病用中医、中药和针灸疗法治疗后,可以取得比较好的疗效。

原因在于:中医不是只进行局部的治疗,而是注重对病情的整体把握,对疾病有一个整体观。

而这正是西医缺乏的。

《史记.扁鹊仓公列传》当中记载了一个故事:说扁鹊路过虢国的时候,闻知虢国太子死亡,就到宫中探视。

问及太子死因,宫中懂医道的中庶子说:太子是因为血气与季节不对应,病发于外而邪积于内,得不到外泄。

使阳气缓而阴气急,导致暴厥而死。

自鸡鸣时分到现在已经半日了。

扁鹊说:麻烦你给国君通报一下,就说我渤海秦越人可以使太子死而复生。

中庶子不敢通报,扁鹊解释道:我的医术可以闻病之阳便可论述其阴,太子并没有死,你如果不信,可以去看一下,太子的耳朵里一定有响声,他的鼻孔一定是张开的,而他双腿内测和阴部也一定还有余温。

这一番话,听得中庶子目瞪口呆,连忙把虢国君请了出来。

扁鹊对虢国君解释道:太子这个病叫“尸厥”,是由于“阳入阴中,阳脉下坠,阴脉上争,阴阳失常,气闭而不通。

所以病人其形静止,就像死了一样”。

说罢,扁鹊来到太子身边,先对他实施了针灸术,以通其经络。

少时,太子果然醒来。

扁鹊又用药物烫熨他的双肋,太子就可以做起来了。

扁鹊留下几剂汤药就离开了。

不几天,太子果然恢复如初。

虢国太子为了感谢扁鹊的救命之恩,愿追随扁鹊继承他的医术。

一路寻找扁鹊而去。

至今在河北内丘县寺沟村且停寺遗址还留有两千六百年前虢国太子寻找扁鹊时在其下歇息的古银杏树,以及后世对此事记载的石碑碑文。

扁鹊用针灸术迅速使得虢国太子“死而复生”的故事,是中医依靠其经络学说和针灸方法,对病人病症整体把握、辩证施治,从而使危重病人快速恢复健康的生动记事。

国家中医药管理局重点实验室经络研究中心祝总骧教授解释道:“一:人体存在隐性循环传感线;二,经络现象是不依赖中枢神经和血液循环而独立存在;三,经脉的确切位置与古典经络图基本吻合,并且该系统用现代科技方法是可观的”。

根据《黄帝内经》的描述:人体当中经脉分布于人体的深层,络脉分布在人体的表层。

中国针灸学会经络分会理事李定忠教授说:“人体有两大系统:一是物质的,一是信息系统。

经络就是人体的信息系统”。

中国中医研究院研究员付学华介绍说:“经络西医没发现,是什么原因呢?因为经络不是一个具体的物质结构,它不是一个管道,它是一个生命活动现象,只存在于生命活动进程中”。

根据这个理论,中医认为人的经脉分为正经十二条即手足三阴经和手足三阳经,合称十二经脉。

奇经有八,即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维,合称:“奇经八脉”。

《黄帝内经》认为:“邪客”(即:病魔)沿着松弛的皮肤侵入人的络脉,侵满之后就会灌入经脉。

如得不到阻止,就会沿着经脉而进入人的五脏。

因此,不论什么病,都可以沿着相关的经络来医治。

我国古时候的《医案》记载名医孙东宿的一例医案:南都大司马袁洪溪因暑天忙于公务而患病,在躁热时吃下冰浸的瓜果等物,致使拉肚子。

手下的医官们为他开了胃苓汤加滑石、木通、车前子等药医治腹泻。

拉肚子倒是好了,又转成便秘了。

医官又用润肠丸医治,又拉起肚子来了,反复几次,最后导致站着小便不出来,下腹涨;躺下又有小便沁出不止,众人束手无策。

孙东宿诊后认为:这是盛暑不去所致。

因现在是下午,脉象不准,明早再诊脉定药方。

袁洪溪拉住他说道:“我这病很长时间了,今天你无论如何也要给我开付药。

”孙东宿只好以“益元散三钱”煎香濡汤给他服下。

第二天病人病情照旧。

孙东宿说:“我明白了!这是经脉的‘三焦经’出了毛病!《黄帝内经》记载:这是尿窍不对之症。

膀胱中温热下坠,导致窍不对应,所以站着尿不出来。

睡倒时下坠的膀胱横着又渗尿不止。

只有提补上中二焦元气,清除下焦的湿热,使三焦恢复正常,自然尿窍相对”。

用这个理念指导医治,病人果然好了。

这是在经络理论指导下医...

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