夜华的性格

表面上神色冷峻,

内心却是很火热,

对于爱的人,

倾尽了所有,

哪怕是自己的生命。

三生三世十里桃花 天君为什么娶素锦?夜华为什么怕天君知道他爱素素...

1. 天君是个花心萝卜,四海八荒的女仙都是天君的。

2. 爱是件很严肃的事情。

夜华是未来的天君,不能有这么一个凡人羁绊,他的天后一定得是个有地位有权势的女人!3. 夜华爱素素,未来的天后就是一个凡人,这样不好。

算是门第之见。

另一方面夜华不能有爱,从天君从小把夜华和他母亲分开,并且严格冷酷无情地培养就可见一斑。

4. 素锦嘛,一个可有可无的女人,她是她们部落的最后一人,天君一是为了有个任君的名声,不至于让部下心冷,才让夜华娶她做妃子。

二嘛,素锦这种天姿,明眼人一看就知道不成大器,以后若有个比她更有能耐的女仙做夜华的女人,天君也不会为素锦出头的,素锦不可能成为天后的,因为她没有强大的家族和实力。

所以白浅出现了,天君就把她扔一边了。

5. 天君是个花心大萝卜,玩玩而已。

6. 又娶又赐,这不就说明素锦可有可无么,只是玩玩而已~7. 那时候素素是一个凡人,夜华喜欢她,素素就是夜华的软肋。

如果让天君知道天孙夜华喜欢上一个凡人,凡人肯定是要死的,仙凡不可恋。

详见2和3。

素素无知上当,毁了素锦的眼睛,素锦比凡人素素地位高。

夜华不想让天君有理由惩治素素,就先下手为强,挖了素素的眼睛,不然素素落入天君手中,就是魂飞魄散。

凡人怎么可以以下犯上伤害天仙素锦呢,仙人面子往哪里搁?之所以素素被允许上天,是因为肚子里有了小天孙,而且夜华撒谎说是为了报答素素的救命之恩,未来的天君至少人前得是个有情有义的人,所以天君才同意的。

8. 天君是作为一个天君的考量。

四海八荒的未来天后不能是一个凡人。

而且当时素锦的部落是为了天宫才全军覆没的,素锦是最后一个人。

天君答应了素锦的父亲要照顾她的。

人情面子,做做样子而已,素锦是他对付素素的小棋子,素锦是个炮灰啦~ps.我觉得你仔细看全文就会懂的,我讲的这些,小说里都有啊~~~~小说不是挺好看的么~~

夜华的性格

心理学分析:我和你的爱情,藏着6个人的关系

01一个正常人是这样的:有时候觉得我挺好的,值得一个更好的人。

有时候觉得我挺差的,觉得这辈子能有个人愿意要我就不错了。

有时候觉得你挺好的,觉得三生有幸,好感激有你。

有时候觉得你挺糟糕的,悔不及当年眼瞎,好想换掉你。

有时候觉得单身挺好的,自由自在,不需要恋爱结婚。

有时候觉得绝望,想找个人来疼爱。

人的想法,是会随着情绪的起伏而变化的。

情绪饱和的时候,人的想法会偏向于积极。

情绪低迷的时候,人的想法也会随着消沉。

人的情绪,是有波动周期的。

就是有时候饱和,有时候低迷,像波一样。

所以人的想法也会跟着在不同的阶段产生不同的变化。

然而人的决定却不可能随着想法的改变而随时改变,你总不能今天觉得没人爱了,赶紧结婚。

明天觉得自己挺好的,就离婚换个更好的。

所以结果就是:感受和关系经常不匹配。

02最近看了《柒个我》,感触颇深。

谁人不是“多重人格”,我们跟沈亦臻最大的不同,就是他分裂出不同人格的时候,没有理性能力整合。

而我们分裂出不同人格的时候,我们知道这还是我,是同一个人,有理性能整合。

内在人格有很多划分方法。

每个人的内心,都有3种人格状态:内在父母。

内在小孩。

内在成人。

这3种人格同时住在你的身体里,并且会在不同的时候交替出现。

在不同的压力情境下,会有某一种人格占主导,然后会让你对关系尤其是亲密关系产生不同的感受、需求和想法。

03人在感受没有压力的时候,容易出现内在父母。

内在父母喜欢照顾人,有很多爱。

当内在父母人格占主导的时候,你会感觉到自己很强大,很有能力,有耐心,有温暖,有责任,有力量,有很多爱。

你会特别想去宠爱一个人。

想对一个人做很多事情,想爱护他,保护他,宽容他,接纳他,欣赏他。

你会发现你的伴侣、孩子、猫猫都非常可爱的一面,会很想珍惜他。

这时候的你,最懂得别人需要什么。

这时候说的了好听的话,送得出礼物,大方、体贴、主动,最让人感动。

当别人不开心的时候,你总能哄好他。

当别人犯错的时候,你能原谅他。

因为你内在父母人格出来的时候,你建立亲密关系的方式,就是带着爱的付出。

这时候的付出并不让你委屈,而是让你开心,因为你在为自己喜欢的人付出。

内在父母占主导的时候,爱一个人,是一件开心的事。

04人在感受到超支压力的时候,容易出现内在小孩。

内在小孩喜欢索取,非常需要被爱。

当内在小孩人格占主导的时候,你会像个小孩子一样,想得到很多爱。

这时候的你好想有个人来哄你,宠你,保护你,支持你,安慰你,照顾你,理解你,接纳你。

你内心深处有着好多挫败、愤怒、自卑和委屈。

当你内在小孩人格出来的时候,你会觉得孤单、寂寞,想有人陪。

即使有人陪,你也有很多不满意,会对关系感觉到愤怒、失望甚至绝望,很想换一个。

你需要被爱,但又无法直接表达。

你就会通过嫌弃、责怪、抱怨、委屈、冷漠、离开等方式对待他。

用这些方式你并不是真的想离开他,你只是在隐性表达你的需要。

如果他能改变然后来满足你,你就满意了。

这时候的你,像极了一个又哭又闹又委屈又可怜的宝宝。

遗憾的是,很少有人能透过你这成人的身体和哭闹的表情,看到你此刻的人格只是个宝宝。

05当人体验到适中的压力的时候,容易出现内在成人。

内在成人比较独立,喜欢做事,有很多梦想和兴趣。

当内在成人人格占主导的时候,你会对这个世界充满了好奇,有很多斗志,想做很多事情,有很多梦想。

想去自我实现,想去学习技能,想去环游世界。

你是个独立的个体,能独自完成好多事。

这时候你想跟他一起去探索,去分享,去连接。

最讨厌被烦,被控制,被依赖。

这时候的你最渴望对面的人三观一致,拥有共同兴趣和话题。

但不一致也没关系,因为你的世界丰富多彩。

爱情,只不过是你生活中的一部分。

这时候你对关系有一定的容忍度。

适度的索取可以被接受,适度的付出可以被接受。

但超出了某个度的时候,就会觉得好累好烦。

因为这时候的关系并不是最重要的,梦想、事业才是。

06两个人的身体在一起,其实就是六个人交替在一起。

当内在父母遇到内在父母,两个人相互体贴,相互欣赏,相互照顾,相互滋养。

这时候的两个人是幸福的。

当内在父母遇到内在小孩,一个人会去照顾另外一个人。

一个需要,一个被需要,这时候他们彼此之间也很满足。

这时候感觉遇到彼此真的是幸运的事。

觉得你这么可爱,余生一定要对你好。

当内在父母遇到内在成人,一个人会默默去支持另外一个人追求自己的梦想,发展自己的事业,也很好。

当内在成人遇到内在成人,这时候他们是两个有梦想、想法的人。

他们可以一起闯荡 ,彼此分享。

也可以彼此独立、互不干涉。

这时候他们是平静的、协作的。

当内在成人遇到内在小孩,就比较糟糕了。

一个人想安安静静做自己的事,一个人总是去打扰。

当内在小孩遇到内在小孩,就更糟糕了,这时候的他们彼此都是匮乏的。

彼此索取,彼此给不出,彼此冲突,彼此伤害。

这时候的他们,看不到对方同样很虚弱,同样很需要。

他们会把对方想象成父母的模样,拼命想去获取自己想要的乳汁。

这时候就是想删微信,想换人。

好的...

在三生三世十里桃花中 夜华到底喜欢谁? 夜华对白浅是爱还是愧疚?

归根结底,相爱容易,而相守不易,也是因为我们错误地理解了“爱”。

人是孤独的,他与外物、与社会、与世界分离,这种孤独创造了一种无法忍受的监禁感,使得人们迫切地寻求与他人的连接。

但也正因如此,人们才将爱情的重心放在“体验被爱”,而不是“体验爱”上。

于是酿制出种种矛盾,衍生出种种失望。

...

从心理学分析为什么爱迟到

为什么有的人从来都没有准时过,而有的人从来都没有迟到过,世界上有多少像闹钟一样准时的人,就会有多少迈着方步出门,随后又急匆匆赶到破门而入的慌张者。

这样的现象天天上演在我们的生活中,从心理学方面分析一下为什么有的人爱迟到。

总是迟到的人也应该被划入“不靠谱”之列。

守时对很多人来说是轻而易举的事,然而对另一些人来说却是无法克服的难题。

如果不刻意观察,你会以为迟到是人们的通病,堵车、回去取东西、记错约会时间、突然发生意想不到的事件等等,都会是迟到最好的理由。

但是如果稍加注意你就会发现,守时的人总是守时,他们似乎永远时间充沛;而迟到的人总是迟到,他们几乎总是时光苦短。

对后者而言,无论他们怎样安排好充裕的时间,好让赴约变得从容,但他们依旧会是约会上最后的出现者。

心理学家让-皮埃尔·温特指出:迟到有多种含义,但各种形式的迟到都有一个共同点,就是迟到者让自己因迟到而“引人注目”。

迟到者以迟到来自视高于别人,因为毋庸置疑,别人在等待中会不断地想到自己。

解析:渴望关注 心理学家让-皮埃尔·温特说,迟到者在做一种诱惑的游戏,就像女人在与情人约会时总要迟到那样。

这种迟到的行为也可能会反映出一种更恶劣的态度,就是强迫别人去想自己。

作为缺失的对象,迟到者就是想要成为别人渴望的对象。

这种行为其实就是一种 自恋 的表现,这种自恋使他们无法尊重别人。

解析:逃避恐惧 迟到可能反映的是一种恐惧:面对一种状况的恐惧,一个人独处的恐惧,一种对空缺的恐惧等。

心理学家艾聂斯·帕叶指出:“人在等待的状态下,脑子里就会充满想象。

而一旦回到现实中,就会有空缺感。

”行为心理学家让娜·B·布尔卡和雷诺拉·M·阎也称这种状态为“挫败感”。

然而在经常迟到者中,极力追求完美者也不在少数。

低估自己、缺乏自信令他们痛苦难挨,所以为了逃避失败,他们便躲开不得不与别人进行比较的场景。

再三的迟到就是一种 焦虑 的表现。

这种焦虑往往来自希望工作和家庭都非常成功的压力。

另外心理学家还发现,迟到的坏习惯往往是在学龄儿童第一次体验到竞争时产生的。

解析:享受控制 在日常用语中,“让人等待”同样也意味着“让人痛苦”。

迟到的人让别人处于很不舒服的境地,直到他的出现才把别人从这种“痛苦”中解脱出来。

迟到变成了 权力 的象征。

那种自信其实充满着控制感。

另类解读:迟到者,到西部去! 根据一个人是否遵守时间,可以把人分成三种:早到者,迟到者,准时者。

如果认真观察就不难发现,每个迟到者身边都会被一小堆早到者和两三个准时者包围,迟到者总是那么鹤立鸡群。

多数时候,守时者们总是会喋喋不休地提醒他,让他别再迟到。

这种艰苦卓绝的工作,实质上是一个塑造人的工作——把一个迟到者变成一个守时者。

如果在这个过 程中 ,心理医生再以关爱的名义,以人性的名义,以解除压抑修通阻抗促进领悟获得自由的名义,以共情理解真诚一致无条件积极关注的名义告诉大家,“迟到是这样这样的,可以如此如此改变”,于是守时者大喜,迟到者终 于放 弃清高独立的姿态,贴近人民群众的生产生活实践,和大家一样不再迟到,和大家一样忙忙碌碌,和大家一样患 胃溃疡 高血脂 ,和大家一样吃饱了饭到处转转打打麻将看看电视为韩剧 流泪 为超女兴奋。

关键在于,迟到者并不缺乏如何守时的常识,就像一个屡次戒烟又重新开始吸烟的人,自然比谁都清楚怎样戒烟。

问题在于,迟到者和他 周围 的人不一样,他并不具有和守时者一样的时间知觉。

对于守时者来说,迟到是不可忍受的,就像 梅毒 对于处女来说是不可忍受的一样;而迟到者并非如此,他内心有股力量在对抗准时,在遗忘约会。

迟到者和守时者的邂逅,就像妓女遇到了修女。

而后者又要想方设法转变前者,变得和自己一模一样。

守时者总是强大的。

他们适应现代、适应城市、适应国际公司、适应布尔乔亚、适应资本运作的劳动时间最小化原则。

时间就是金钱,就是生命,就是效率,就是美好和善良。

而迟到者呢,正如鲁迅先生所言:浪费别人的时间就是谋财害命! 迟到者的问题在于,他自己总是要和守时者混在一起,对守时者的依赖是迟到者真正的问题。

离开城市离开沿海,离开按揭离开地铁离开卡拉OK,离开电信离开全国联考和MBA,离开城市户口和燃油附加税,到西部到高山到草原到河流,到粪土到柴火到蚊子遍地人烟罕至,到泥土芬芳 腰酸 背痛 到时间停止的地方去......到那些没有时间概念,没有博士学位,没有微波炉和电冰箱,没有保暖内衣和预防接种的人群中去。

在那里迟到将会得到完全的接受,“把爱留给爱你的人吧,只有她能给你满分。

” ★辨别迟到的性质 认真注意一下当你迟到时的感受。

你恐慌吗?你内疚吗?如果是,你还有改变的机会;如果你一点也不内疚,你很可能把这种行为当作了权力和诱惑的武器。

★学习安排时间 制订一个严格的时间表,并将其张贴在你的面前,对每一次的约会都标注清楚,给予同样的重视。

留出足够的时间去赴约,这样你就会做好准备去应对约会,还会缓解以往造成迟到的恐惧心理...

素锦的人物分析

家世显赫,为人骄横 父亲因战而死,她被托付给天君,成了天君的义妹。

天族中的老首领莫不怜悯她,文中素锦自导自演了挖眼的戏码,更是让天族长老们差点把白浅夜华逼向绝境,夜华代白浅受雷刑,可见素锦后台的强大,七万年来自然是顺风顺水,也是她性格好强的祸根。

害了素素跳诛仙台后,天君为了保护素锦名声,下令把知情的仙娥都遣散了。

装扮花俏,略有姿色 长着“一张雪白的脸”,夜华说她“穿着花里胡俏的宫装”,正是她爱粉饰太平的写照。

白浅说她“长得一般,自然是无法和四海八荒第一绝色的白浅相比。

但能让夜华祖父收她,长孙夜华的玩伴为妃,可见素锦至少是略有姿色的。

对夜华情根深种,害了白浅 素锦说她曾经嫁给天君,是因为挡不住他的恩宠。

不难看出,素锦从小喜欢的人,的确只有夜华。

天君让她做夜华的玩伴,开始只是监督夜华的工具,她却喜欢上夜华,而夜华一直对她冷眼相待。

直到一次她大胆告白,遭到夜华决然拒绝,伤透了她的心,然而她却依然执着地喜欢他。

夜华两万岁飞升历劫时候,伤的很重,素锦偷偷哭了一场,日夜守在病榻前,端茶送水,馋他喝药,可惜打动不了夜华冰冷的心。

素锦用计害素素跳诛仙台后,夜华醒来一剑几乎把她刺死。

但她固执地用族中圣物结魄灯,让天君保她入住夜华宫中,那以后“夜华待她的光景十分不好”,夜华也冷笑说”我哪里有什么侧妃“。

面对青丘女帝白浅,她不敢像欺负素素一样,便多次拿素素和夜华的故事刺激失忆的白浅,步步逼近,弄得夜华白浅两人十分痛苦。

...

三生三世十里桃花 天君为什么娶素锦?天君知道夜华爱素素就要杀素素...

1、天君不希望夜华成为第二个桑籍,身为未来的天君是不能有弱点的,而素素就是夜华的弱点,所以天君要杀素素。

2、天君并没有希望夜华娶素锦,是素锦想要嫁给夜华,并且把结魂灯给了天君,所以才能够嫁给夜华。

3、天君自然是喜欢素锦的,但也就是喜欢,可以随便把她送人的。

4、天君以为夜华对素锦有点意思。

5、夜华不想当天君,只想跟素素在浚稽山生活,但是因为意外素素被天君发现了,自然素素怀孕也被发现了,所以夜华知道自己不能跟素素一生一世了,所以他只能保证素素的安全,所以他只能表现出对素素并没有什么感情来骗过天君。

6、天君是为了培养一个完美的继承人。

...

怎么从心理学的角度分析同性恋

同性恋分两种。

1. 第一种在母体中生长过程中,荷尔蒙分泌相反,即男性表现为雄性激素分泌较少,体内雌性激素旺盛。

最直接的表现就是男人女性化,即现代人嘴里的娘炮,这是一种很不礼貌的称呼。

由于天性导致,他们喜欢男性。

2. 后期转变,这个情况也分两种,一种单性恋,一种双性恋。

单性恋:受过异性伤害,或者幼年时对异性有过阴影,导致心里发生变化,抵触男性,或者接触的较少。

之后在和同性的交往中,感受到了安全,信赖。

双性恋:一直认为自己喜欢异性,但是在和同性交往中,也产生了超越同性之间的感情,不抵触,可以接受同性也可以接受异性。

(双性恋之中有很多人出于好奇,自认为同性恋很了不起,为了证明自己和别人不一样,而接受同性。

这种情况多出现在年轻大学生之中,毕业之后,再与异性结婚,这样的人存在居多。

)PS没有任何歧视的意思,只是很不屑有些人自认为同性恋很特殊,然后玩了一段时间后,再与异性结婚,对人及其不尊重。

而且每个人都有双性恋倾向(除了天生性取向有问题者),只是看见你遇到的那个人是否是真爱,性别是否相同与否。

同性恋在中国还需要很长的一段时间被接受,所以你们可以坚持下去。

白浅为什么从不抱阿离,夜华爱白浅近乎疯狂,白浅

唯有在恋爱中,人的二个基本心理需求可以同时得满足∶一是无条件被人接纳,二是在所爱的人心中居首位,特别心里愈空虚或愈不成熟的人,愈容易依赖对方来支撑你脆弱的自我价值感。

不知不觉地,期望对方能随时随地无条件接纳你、随时随地把你摆在第一位;心理愈没有安全感的人,日后对伴侣的要求愈是加倍;过去受的伤,要从现在爱的关系中加倍讨回。

【许多人把依赖和需求以为成是爱得深】例如过去在家中被忽视的,现在会不知不觉地要求伴侣不断给你注意力;过去被管得太厉害的,现在会要求伴侣信任你,给你空间。

彼此互许终身之后,你会觉得∶为什么我所要的,你却不给我?在爱情中的人,心理上往往退化回到婴孩时期—我有什么需要,不用开口,爸妈就应该知道,而得到照顾最好的办法就是哭闹,但在成人的世界中用哭闹,处罚对方,强求他来满足你心理需求的方式,是行不通的。

所谓移情作用就是把对过去生命中一些重要人物的情感转移到目前所遇到的人,或者,曾想从一些重要人物身上获得却未能如愿的情感需求,希望从目前的关系中得到满足。

很多人因为从小在某一方面心理上的匮乏,一旦得到相关的满足,不管人时地是否合宜,就掉进爱的陷阱了。

许多外遇婚外恋的悲剧就是这样发生的。

【借一段感情满足自己的心理需求,不是什么爱不爱的问题】人的心理需求很多,就像照相机有广角及望远镜头,用望远镜头对准某一对象时,此对象变大,而其它对象就变成模糊的背景。

……当人回到类似第一次受伤的状态或情景时,最容易得到深入而彻底的医治。

就如同坐月子期间受凉着病的女人,产后百病丛生,中药西药都无法治好,却要等到第二次生产,全身骨骼、腺体,所有生理系统都回到类似第一次生产的生理状态时,她的病痛就得到一个彻底医治的机会。

这就好象在火中被扭曲的一块钢铁,冷却之后很难再被打直,但如果回到火中,烤软之后就很容易矫正、拉直。

我想怀孕对一个女人的身体来说就像这样是个火中被“烤”的过程,可说是个“危机”(Crisis),但危机不见得不好,因为“危机”两个字可蕴涵“危险”和“机会”。

不注意时可能会带来伤害,但若能好好处理,却能使生命变得更健康更丰富。

就是从小缺乏爱,对爱愈饥渴的人,将来恋爱时潜意识中愈有下列的期待: 1) 过去生命中所有的痛苦悲伤从此消逝; 2) 心中所渴望的快乐幸福将从此开始; 3) 心上人是全然美好,像自己从来没有过的慈父或慈母一般,能在自己不安,有心理需求时,自己不用开口,他(她)就会体贴到我的需要,主动来抚慰、满足我。

甜蜜的恋爱期恋爱的初期总是最甜蜜的,两人彼此把对方当作生命中最爱,最重要的人物。

恋人间彼此似乎有无限的包容力,能无条件接纳对方,即使你五音不全,唱起荒腔走版的歌时,对方竟能听得津津有味。

就这样,在恋爱初期中,他们彼此成为对方自我价值感的支柱与生命能源的供应者,唤出对方人格中最美好的一面,两人像活在天堂乐园中一般,的确,人生中所有的快乐似乎由此开始了。

深度心理学认为,人在恋爱之时,心理上“退化”(Regress)回三岁之前的状态,因为恋人之间的互动与婴儿和慈父或慈母间的关系极为相似。

不论是恋人之间或婴儿与父母之间,在这个时期都缺乏“心理疆界”(Psychological Boundary),情绪纠缠不清,分不出彼此的感觉。

好处是不管自己心里多么愁苦,一看到对方欣喜的笑容,自己什么事都不用做就不知不觉地跟着开心起来。

坏处是看到对方心情不好,不笑了,自己情绪马上受感染开始难受起来,以为对方在怪自己。

当婴孩见到母亲不愉快,从她那儿得不到爱与支撑自我感的养料时,不是变得特别乖,企图以好行为使她重展欢颜,就是闹脾气(Temper Tantrum),用最尖锐的哭声处罚她,逼她就范,收回不悦之情,再变回那个面带笑容的“好妈妈”,使他能借着她的爱与笑容再度快乐起来。

自救而后救人在恋爱的初期,当两人都还陶醉在爱情迷幻的药效之中时,还能借着自己一厢情愿的心理投射(Projection) 而感受到爱,可惜的是像这类的迷恋 (Infatuation) 或中国人所谓“激情”或是“爱情发烧”,在不受任何外力阻扰的情况之下,大约只能持续三到六个月之久。

(注:被禁止、受挫折不许存在的激情,反而可像罗密欧与茱丽叶一般能愈演愈炽,持续良久。

) 深度心理学强调,唯有当我们能先医治自己心灵创伤,发展出一个健全的自我,我们才能给别人真正的爱。

英文畅销歌曲中所说的:“Two lonely people together and things will be fine。

”听起来很美,但却无法通过现实的考验。

两颗寂寞的心像饮鸩止渴一般,只能暂时减轻双方的痛苦。

两个爱的乞丐,却彼此都逼对方先付出一些爱,是一幅非常悲惨的图画。

心灵受创,对爱饥渴,却不懂得学习如何真正去爱的人,陷在迷恋,心理疆界不清的状态中时,会勉强对方来为自己幸福快乐的情绪负责。

他们双方在潜意识中会这样想:“过去只要你一笑,我就开心,你明明有能力带给我美好与快乐的感觉,为什么现在不再使我快乐?是不是故意处罚我?为什么跟我在一起你心情还是不好?”在这种小于三岁的恋爱心理状...

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